Bilimin bilincini araştıran ne

Bilimin bilincini araştıran ne

Birçok insanlık doğaya ve insan bilincinin özelliklerine yönelir: psikoloji, sosyoloji, dilbilim. Fakat bu konuyla tamamen ilgilenen bir disiplin var.

Bilimin bilincini araştıran ne

fenomenoloji

Fransız filozofu Edmund Husserl 20'nci başlarındayüzyıl doğa ve bilinç özelliklerinin çalışma amaçlayan bir fenomenoloji, disiplin oluşturur. Fenomenoloji mantıklı sezgi içinde insana verilen bir "fenomen bilim," fenomen vardır. fenomenoloji dünyada varolan bilinç fenomeni bilmenin deneyiminin varsayım içermeyen açıklama işaret edilmektedir ve temel chert.Otkazyvayas onun ayrılması tümdengelim sistemlerini inşa ve bilinç gelişiminde natüralizmi ve psikoloji eleştirdi, fenomenoloji soznaniya.Takim şekilde temel yöntemleri bilerek birincil deneyim tedavisi odaklanır fenomenolojisinin doğal ustanovki.Fenomenologiches bilinç serbest bırakılması ile ilişkilidir doğrudan düşünceye ve görüngübilimsel azalma olur Kaya bilim yerine gerçeklerden daha, şeylerin özünü anlamaya yardımcı olur. Böylece, fenomenolog bu ilgi değildir ya ahlaki norm olduğu, o yüzden merak - norm.

yönelimsellik

Bir azalma yapmak, fenomenoloji içinbilincin merkezi özelliği - bilinçlilik. İsteğe bağlılık, bir nesneye yönelik bilinç yöneliminin bir özelliğidir. İnsan bilinci her zaman bir şeye yönlendirilir, yani kasıtlıdır. Kasıtlı analiz, nesnelerin anlamsal birlik olarak inşa edildiği gerçekliklerin ifşa edilmesini içerir. Husserl, bir nesnenin varlığının bilinç açısından önemine bağlı olduğu sonucuna varmaktadır. Dolayısıyla, fenomenoloji, kasıtlı deneyim türlerini sistematik olarak incelemek ve yapılarının birincil niyetlere indirgemek görevini yerine getirir.

Fenomenoloji Prensipleri

Fenomenolojik tutumun özü,"Ben", deneyim açısından son aklıma gelmektedir. Burada, "Ben" kendini ilgisiz bir seyirci, aşkın "Ben" onun doğal dünyevi parçası haline gelir. Başka bir deyişle, fenomenoloji fenomenolojinin ana hükümleri şöyle özetlenebilir "saf bilinç" .Itak, kavramına gelince: - saf bilinç, zihinsel ve fiziksel deneyimlerin arınmış objektif dünyayı oluşturmuştur olduğu bir transandantal alan vardır - saf bilinç bir tarafından oluşturulan gibi her nesne var o fenomen - kendi yansıma için şeffaf açık ve net biçimde saf bilinç - saf bilinç tüm deneyimleri reflektif bir parçası.