Hangi masalların zehirli bir elması olduğu
Hangi masalların zehirli bir elması olduğu
Çocukların her zaman sevdikleri bazı masallar çağdaş yetişkinleri şok edici nitelikte. Bu tür folklor örneklerinde birçok ürkütücü ayrıntıyla karşılaşabilirsiniz.
Eski masalları okuyarak kolaydırEski zamanlarda ebeveynler ölüm görüntülerden çocuklarını korumak için deneyin vermedi emin olun. Bunun nedeni yaşam tarzına kısmen oldu: Slaughter bir inek ya Domuz gördüm yıl çocuk ölüm kavramı, modern gorozhanina.I hala bazı masal motifleri özellikle korkunç ve esrarengiz göründüğü kadar şok edici değildir. Bu motifler biri - zehirli bir elma.
Zehirli bir elma hakkında harika bir hikaye
Arsanın antik özelliği üzerindeZehirli elma, farklı halklar arasındaki varlığını dile getiriyor. Bu tür en az iki hikayeleri adlandırabilirsiniz: Rus masal başlıklı Grimm Kardeşler toplama dahil Pushkin'i tedavi ve "Ölü Prenses Tale ve Yedi Şövalyeleri" ve Alman masal olarak bilinen "Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler". kötü üvey anne, onun üvey kurtulmak isteyen, onun güzelliğini geride bırakarak, ormandaki siparişler kızı alıp, onu öldürmek: arsa aşağıdaki gibidir. Yapılması emredilen kişi, talihsizlikten hoşnutluklar ve izin verir. Ve diri üvey kızı, fakir bir hacı kılığında ormana eve geldiğini öğrenmek nih.Macheha kalır ve Kadın zehirli elma davranır - kız yedi kardeşler (Almanca Rusça peri masalında kahraman, cüceler) canlı orman evinde yer almaktadır. Üvey kız kardeşler onu gömmek acılı, ölür, ama toprağa gömülü ve onun prens aşık olduğunu ve ona hayat döndüren bir dağda veya kristal grobu.Mesto defin kız bir mağarada bırakmamış. karakterin sonraki yorumlardan bir öpücükle yapar bunu, ama orijinal, daha prosaically: Bir sarsıntıyla ve, Puşkin prens tabutu kıran ve kardeşler Grimm onun kale, tökezlemeleri için kar beyazı vücuduyla tabut taşıyan Prensin görevlilerinin biridir içinde bir parça zehirli elma kızın boğazından uçar.Arsanın tarihsel kökleri
Bu "romantik" hikayenin ardında,modern insanın ahlaka aykırı görünebileceği çok masal konusunun temelini başlatma ayinidir. İnisiyasyonun ardından, eski genç erkekler sıradan erkek hayatına hemen geçmediler. Bazı araştırmacıların başlangıç evliliğinin bir parçası olarak gördüğü ara bir aşama vardı - erkek evindeki yaşam. Bu ebeveyn aile bırakmış, ancak henüz sobstvennymi.Takoe erkek topluluğu kapalı bir karakteri taşıyordu edinilen değil gençleri bir araya getiren "komün", bir tür oldu. özel törenleri Orada yapılmış, ölüm acısı altında erkek Evin girişinde kadınlar yanı sıra çocuklar ve posvyascheniya.I Yine Kullanıcılar erkek evinde ekonomi ile uğraşmak zorunda kaldı bir ayin olmamıştır genç erkekler yasaklanmıştı. Ve sadece ekonomiyi değil, çünkü ev sakinlerinin olağan erkek içgüdüleri tamamen gelişti. "Bir sevgi kardeş" kendini iyi o değildi sadece kızı tuda.Obitatelyam ev alabilir bir annesi ama dönemin ahlak böyle bir davranış kınıyoruz vermedi - Çoğu zaman, erkekler evde Ben kötü üvey anne orada çalışmaz bir kız yaşıyordu. Kız ve temizlik işindeydi. Erkekler bu yüzden süresiz devam edemeyeceğini harika pochteniem.No ile onu tedavi - kız ailesini kazanmak için zaman geldi. Evde uzağa erkekten alın sadece bu yüzden yapamadı - o erkek topluluğunun sırlarını bilseydim çünkü bir kadın mezara onunla taşımak gerektiğini ... O yerde ve bazen bu kızlar gerçekten öldürdüğü mümkündür ancak etnografların tür uygulamaların yerine getirilmediği. Sorun daha insanca çözüldü - ayin ölüm yoluyla, bu "diriliş" izledi sonra, sonra o özgür oldu. Kar Gülü ve "ölü prenses" hikayelerini anlatan bu özel.
