İpucu 1: Sokrates'in gerçeği nedir?

bilim

İpucu 1: Sokrates'in gerçeği nedir?

Neyin doğru olduğu sorusufilozofları ve insanlardan çok uzakta bulunan insanlara antik çağdan gelmektedir. Eski filozof Sokrates onu geçirmemişti. Öğretiminin merkezinde, hakikat kavramı ve tanımı yöntemi merkezi bir yer tutmuştur.

Gerçeğin tanımına yaklaşımdaki farklılık

Şüpheci, gerçek olmadığını söyleyebilirim sofistinsanoğluna faydalı olanların hepsinin doğru sayıldığını ileri sürer. Ancak Sokrates sofistikeğin aksine şüpheciliğe karşı farklı bir yöne bağlıydı, bu nedenle gerçeği yalnızca sübjektif bir kavram olarak görmedi. Sokrates'e göre, her kişi kendi fikrini ya da konseptini alabilir, ancak gerçek budur. Dolayısıyla, Sokrates'in öğretilerine göre, mutlak gerçek, bir dizi göreceli gerçeklikten oluşur: Sokrat gerçeği belirleme yöntemini önerdi. Özü, görüşülenlerin konuşmalarında çelişkiler bulmaktı. Bunu yapmak için bir diyaloga girdi ve görüşmecilerin görüşlerini reddeden giderek daha fazla yeni hipotez öne sürerek tartıştı. Sonuç gerçek oldu. Üzerinde filozof sadece dikkatini vurguladı. Görüşünde, anlaşmazlıkta doğan şey doğruydu. Anlaşmazlıklara çoğunlukla itiraz edilen muhalif-sofistlerin aksine Sokratik gerçeği objektifti. Daha sonra, gerçeği belirleyen bu yöntem Sokratesli olarak adlandırıldı.

Sokratik yöntem

Gerçeği belirlemek için Socrates yöntemi kullandıdiyalog veya konuşma. Sokrates diyalog genellikle ifade, daha sonra bilinen başlar: "Ben bir şey bilmiyorum bildiğim" Özellikle Socrates, bir başka filozof-sofist Protagonoz ile tartışmıştır. Protagoras inanıyordu gerçeği - diğerinde - Onun için, Protagoras, gerçeği tek şey, ama Socrates içindir sübjektif bir kavramdır. Protagoras ilan Ardından Sokrates, ünlü sofist biri argümanlar teker çürütmek: "Sen, Sokrates çok haklı" çağdaşlarının göre, Sokrates ince bir ironiyle diyalog geldi ve bu yüzden Protagoras ile olduğu gibi, gerçek onu düşünmeye başladı, bunun doğruluk veya bu fenomenle içinde muhataplarına ikna etmeyi başardı. Anlaşmazlıktaki gerçeği belirleyen Sokrates yöntemi eski felsefede yeni bir şeydi. Artık bilgi, bilginin nesnesi haline geldi. Sokratik felsefe öncüllerinden gibi olmak ile ilgili, ancak olmanın bilgisiyle değildi. Yazar, yöntemini yeni bir insanın doğumuna yardımcı olan ebenin eylemleriyle karşılaştırdı. Sokrates de gerçeğin ışığında görünmesine yardımcı oldu. Sokrates kavramı ile ahlak kavramını yakından ilişkilendirir. Zaten bunu kanıtlamak zorunda - sonra Böylece, Sokrates öncesi filozoflar, kendi gerçeğin ilan. Ve bu çok daha karmaşıktı, çünkü spekülatif sonuçlar değil, gerçekler gerekiyordu.

İpucu 2: Bilge bir insan nasıl olunur?

En yüksek bilgi derecesi, gerçeğin anlaşılması,varlık derin temelleri hakkında bilgi - bu nedenle bilgelik kavramını tanımlayabilirsiniz. Her zaman, bilgelik, insanlığın bir bütün olarak ve bireysel olarak halkın istediği ideallerden biriydi.

Leonardo'dan Vinci'ye - tarihteki en büyük bilgelerden biri

Bilgelik, neredeyse kadar zor bir kavramdır.Güzellik. Bir kadının neden güzel görünmesini belirlemek zordur, görünüşünün bazı özelliklerinin detaylı bir analizi bu sorunun cevabını vermez. Aynı kişinin, neden diğer kişilerin akıllıca davrandığını, bireysel özelliklerini analiz ederek cevaplamak zordur. Bilgelik, kişiliğin tüm alanlarına nüfuz eden genel bir özelliğidir. Ve yine de akıllı bir kişinin özelliklerinden bazıları hakkında konuşabilirsiniz.

bilgi

Bilge bir adamın harika birisi olmalıbilgi miktarı ve bu bilginin çok yönlü olması gerekir. Leonardo da Vinci, ada sayısındaki üyelik şüphesiz olan Thomas More gibi seçkin insanlar. Bu "evrensellik" birçok bilimin temelini atan Aristoteles'e özgüdür. Fakat büyük miktarda bilgi henüz bir insanı bilge kılmaz. "Ansiklopedik yürüyüş" olarak adlandırılan insanlar var: çok bilgiye sahipler, ancak hafızada saklanarak "ölü bir ağırlık" oluşturuyorlar. Böyle bir "bilge adam", büyük bir sabit disk hacmi olan bir bilgisayarla başarılı bir şekilde değiştirilir Gerçekten akıllı bir kişi, bilginin bir değer olarak algısı ile ayırdedilecektir. Bilgisini asla yeterli bulmaz, dünyanın bilgisi onun ihtiyacıdır. Socrates, ünlü söylevinde şöyle dedi: "Hiçbir şey bilmediğimi biliyorum."

Dünyayı anlamak

Bilginin birikimi ve sistematizasyonuevrenin "yaşadığı" şekilde genel kalıpları türetme ihtiyacı. Bilimler arasında, bu felsefe ile ilgilidir ve isminin "bilgelik sevgisi", "bilgelik" olarak yorumlanmasının tesadüf değildir. Birçok antik kültürde "bilge erkekler" bugün felsefeci olarak adlandırılacaktı, ancak profesyonel bir filozof her zaman akıllı değildir. Ve tersine, akıllı hale gelmek için "Felsefe" uzmanlık alanındaki tezleri savunmak gerekli değildir. Gerçekten akıllı bir kişinin aklı her zaman aktiftir; her zaman belirli olaylarda evrensel yasaların tezahür etmesini ister; karşılaştırır, analiz eder ve sentezler, ortak özellikleri, genellemeleri ve soyutları bulur. Bu akıllıca bir kişi olayları önceden tahmin edebilmenin nedeni de budur - bu kadar ki birisi gözdağı için bunu alabilir. Bunun içinde bir mistisizm yoktur, düşünen bir kişi yeni bir olay hakkında bilir - bir zamanlar ve bir yerde idi.

Dünyayla İlişki

Belki de en zor soru tutumdur.Bilge adam etrafındaki dünyaya. Birçoğu bilgeliği ilgisizlikle, dış dünyadan birinin zihnini ayırma arzusu ile eşitlik eğiliminde. Bazı felsefi sistemlerde (örneğin Budizm'de) bu, başlıca görevlerden biri olarak ilan edilir.Bütün böyle bir yaklaşım hatalı gibi görünüyor. Dünyanın bilgisi, onu bir değer olarak algılanmadan, aşkı olmaksızın imkansızdır. Genel olarak dünyanın ve insan hayatının derin temellerini anlamak, kaçınılmaz olarak, evrenin büyüklüğü karşısında mutluluk duyacaktır.